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易经八卦与中医养生之道的接洽

类别:公司新闻 发布时间:2019-08-29 10:37 浏览:

易经八卦与中医养生之道的接洽

八卦原来是贤人通过观察天地万象而悟出来的一种工具,观察对象中包罗了天地万象与人体自身,《周易》纪录说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”也就是说伏羲氏仰面观天文、低头察地理、中心通人事,通过这叁种观察,伏羲氏悟出一个东西,这个东西再颠末领悟贯通、提炼建模,就成了“八卦”。

八卦分别对应人身的什么

人的身材分为内里、表面,在里的故意、肝、脾、肺、肾,大肠、小肠、膀胱、胆、胃、叁焦等,在外的有五官、四肢等。

从身材外在部门与八卦的相应关系来看,乾卦为天为最高,坤卦为地为最低。头在人身上为最高,以是乾在人体对应的就是头。人身上最低又是什么呢?有人说是脚,但是脚可以抬起来,可以举高,以是最低的不是脚,最低的应该是肚子。

再看兑卦,这个卦的卦象是下面两根阳爻是实心的,上面一根阴爻是虚的,那么,人身上下面实、上面虚的如许一个地方对应的就是兑卦,这个地方就是嘴巴——上面虚、下面实,以是兑为口。《道德经》里有一句话说“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”,塞其兑就是把嘴巴给堵上,要少发言。中医学在鼻孔下方、上嘴唇上有一个穴位,叫兑端,兑表现口,兑端就是口的一个端口,是督脉的末了一个穴位。

离卦表面是实的,内里是空的、柔的。同时,离卦在天然界代表太阳、漂亮、豁亮。那么,人身上同时具有如许一些特性的部位就昭然若揭了,那就是眼睛。

震卦的焦点是下面实,人身上有一个在下的、实的,属阳、能动的就是脚。巽卦的焦点是下面虚,像人的两条大腿,以是巽为股,古汉语里股是指大腿,不是屁股。

坎卦的中心实、双方虚,人身上有一个中心实、双方空的地方就为坎卦,这个地方就是耳朵。艮卦上面一个阳爻是实的,下面两根阴爻是空的,艮和震刚好相反,以是,艮为手。

以上就是《周易·说卦传》所给出的八卦与人体的对应关系,这种对应关系在《周易》应用中被广泛用到,也可以或许用于易道养生。好比乾为首,乾德是发奋图强,相对应的,人的头脑也要不息地学习新知、不息地思索,才气保持年轻。在不外劳的条件下,这种对应照旧有一些养生代价的。

文王八卦是中医的英华

伏羲氏创造的八卦有八个,八个卦怎样排座次?分列次序有学问。这就要提到易学史上说的“人更叁圣,世历叁古”中的周文王。

约莫3000年前,殷纣王一怒之下将周文王囚禁在羑里。固然身陷囹圄,但周文王的心是自由的,他将八卦推演成六十四卦,并做成卦辞、爻辞。除此之外,周文王还创造了“文王八卦”,也叫“后天八卦”。

“文王八卦”模子在《周易·说卦传》第五章就有纪录了:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”接着又说:“震东方也”,还说:“兑正秋也”。

这段话的意思是,用图形来表现就得说到文王八卦图,在这个图中每一卦代表的既偶然间信息,又有方位信息。而且这种构架是中医学的根本框架,好比说正上方为南边,这个位置是离卦,也就是心火的位置,也是南边,五举动火;正下方代表着北方,是坎卦,是肾水的位置,五举动水;正左边也就是东方,是震卦,是肝的位置,五举动木;正右边是西方,是兑卦,是肺的位置,五举动金。

中医会看舌头,让病人把舌头伸出来,怎么看五脏六腑?现实上,只要把这个“文王八卦”贴上去,就知道怎么看舌诊了。最前面的是离卦,这个地方看心,心火盛的人舌尖会发红;舌根部的位置就是坎卦,这个地方看肾,肾主水液,水液代谢欠好的人,通过看舌根部的滋润水平可以判定;左边看肝,右边看肺,中心看脾胃。

“左肝右肺”的八卦养生

中医学会借用一些中国哲学的工具,此中最紧张的一组工具就是阴阳五行。阴阳五行再外展就是八卦,八卦也是中医学的一个最紧张工具,尤其是“文王八卦”。

中医诊疗疾病就是用这个模子的,把这个图一竖起来落到站着的人身上,上面是离卦,对应心,下面是坎卦,对应肾,这个刚好和当代医学剖解所见的心、肾位置也对应。然后,文王八卦的左边是震卦,对应肝,右边是兑,对应肺,这就出题目了,与剖解学的肝脏、肺脏地点的位置风马牛不相及,许多人不明白。

为什么中医的肝在左边、肺在右边?最重要的缘故原由就是中医的藏是功能形貌,不是实体器官。中医在熟悉人体各功能体系,通过肯定的头脑工具来举行归纳整理时,无疑用到“文王八卦”这个通用工具。中医的肝属木,在四时对应春天,在方位对应东方,肝气的重要功能特点是升发,是生长的、向上的,而“文王八卦”里左边是东方、春天、阳木震卦,气机也是向上的。中医的肺属金,对应秋日、西方,重要功能特点是肃降,是肃杀的、向下的,“文王八卦”的右边为兑卦,是秋日、西方,是阴金兑卦地点的地方,气机也是肃杀下行的。

如许一来,不难发现中医的肝刚好对应“文王八卦”的震卦位置,中医的肺刚好对应“文王八卦”的兑卦位置,这不就是“左肝右肺”吗?不就是“左升右降”吗?

实在《黄帝内经》也解说剖,好比说《肠胃》篇中就具体先容了肠胃的巨细、是非和容量,包罗从口唇开始到直肠为止的整个消化道;又好比从字的构造看,“心”字就是剖解学上的心脏的样子,“肝”“脾”“肺”“肾”都有一个共同的偏旁,叫“月”字旁,这就是“肉”字,可见最早的脏是依据于形体剖解而来的。《黄帝内经》的巨大在于厥后逾越形体剖解,注意功能了,《黄帝内经》了不得的就是从整个天地宇宙中把握生命的功能、生命的规律,按照天地天然的规律、生命功能等等构造成一个团体,从功能上把握生命征象,从功能的视角关照养生。

“左肝右肺”说气的起落有序,生发与肃敛有序,人体生命体才气维持康健。本质上讲,养生就是养护人体的这一息生动泼的、有序活动着的、与时消息的生“气”。


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